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#déclarez une liste
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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'ff' : 'ph' ,
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'qu' : 'kh' ,
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'ss' : 'ç' ,
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'ch' : 'sh' ,
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'il' : 'yl' ,
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'ai' : 'ê' ,
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
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with open("texteSOURCE.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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# séparer la ligne en liste de mots
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words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
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result = random.choice(liste)
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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newword = word.replace(result[0], result[1])
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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diff_words.append(newword)
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else:
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diff_words.append(word)
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aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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destination.write(' '.join(diff_words))
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#importez module
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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permutations = {
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'ff' : 'ph' ,
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'qu' : 'kh' ,
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'ss' : 'ç' ,
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'ch' : 'sh' ,
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'il' : 'yl' ,
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'ain' : 'un' ,
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'ai' : 'ê' ,
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
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with open("texteINPUT.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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# séparer la ligne en liste de mots
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words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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newword = word.replace(result[0], result[1])
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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diff_words.append(newword)
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else:
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diff_words.append(word)
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aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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#importez module
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import random
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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permutations = {
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'ff' : 'ph' ,
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'qu' : 'kh' ,
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'ss' : 'ç' ,
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'ch' : 'sh' ,
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'il' : 'yl' ,
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'ain' : 'un' ,
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'ai' : 'ê' ,
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
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with open("texteSOURCE.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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# séparer la ligne en liste de mots
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words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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newword = word.replace(result[0], result[1])
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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else:
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diff_words.append(word)
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aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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#!/usr/bin/python
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# -*- coding: utf-8 -*-
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#importez module
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import random
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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||||
aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
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||||
'ai' : 'ê' ,
|
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texteINPUT.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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||||
for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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||||
if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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||||
liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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diff_words.append(newword)
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else:
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diff_words.append(word)
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aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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with open("texteOUTPUT.txt", "w") as destination:
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destination.write(' '.join(diff_words))
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#!/usr/bin/python
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# -*- coding: utf-8 -*-
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#importez module
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import random
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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||||
permutations = {
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'ff' : 'ph' ,
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'qu' : 'kh' ,
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||||
'ss' : 'ç' ,
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'ch' : 'sh' ,
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'il' : 'yl' ,
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'ain' : 'un' ,
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'ai' : 'ê' ,
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texteINPUT", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
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||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
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||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
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||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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||||
aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
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result = random.choice(liste)
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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newword = word.replace(result[0], result[1])
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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else:
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diff_words.append(word)
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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#importez module
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
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permutations = {
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'ff' : 'ph' ,
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'qu' : 'kh' ,
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'ss' : 'ç' ,
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'ch' : 'sh' ,
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'il' : 'yl' ,
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'ain' : 'un' ,
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'ai' : 'ê' ,
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'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
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with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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# séparer la ligne en liste de mots
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words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
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liste = list(aleatoire.items())
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print(liste)
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# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
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print("choix aleatoire" , result)
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# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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else:
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diff_words.append(word)
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aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
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destination.write(' '.join(diff_words))
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#!/usr/bin/python
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#importez module
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import random
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#déclarez une liste
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diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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aleatoire = {}
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#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
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}
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#Ouvrir un texte comme matériau brut
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with open("texteSOURCE.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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# lire chaque ligne
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for line in source:
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# séparer la ligne en liste de mots
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words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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for key, value in permutations.items():
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# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
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if key in word:
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# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
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aleatoire[key] = value
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# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
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||||
if aleatoire:
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# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
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||||
print(liste)
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||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
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||||
print("choix aleatoire" , result)
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||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
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||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
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||||
print("remplacement", newword)
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# rajoutez le mot à la liste nouvelle
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||||
diff_words.append(newword)
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else:
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diff_words.append(word)
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||||
aleatoire.clear()
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# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
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||||
with open("texteDESTINATION.txt", "w") as destination:
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||||
destination.write(' '.join(diff_words))
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+54
@@ -0,0 +1,54 @@
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||||
#!/usr/bin/python
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||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
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||||
#importez module
|
||||
import random
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||||
|
||||
#déclarez une liste
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||||
diff_words = []
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#déclarez un nouveau dictionnaire
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||||
aleatoire = {}
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||||
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||||
#Créez un dictionnaire
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||||
permutations = {
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||||
'f' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
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}
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||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
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||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
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||||
# lire chaque ligne
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||||
for line in source:
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||||
# séparer la ligne en liste de mots
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||||
words = line.split(" ")
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# pour chaque mot de la liste de mots
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||||
for word in words:
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# pour chaque élément dans le dictionnaire
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||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
+59
@@ -0,0 +1,59 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'f' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
print("word", word)
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
print("key", key)
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
print("key in word", key)
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
print("aleatoire dict", aleatoire)
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
print('\n')
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,56 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,59 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
print("texte source", source)
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texteINPUT.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texteOUTPUT.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,26 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#Passer un texte en liste de mots séparés
|
||||
with open("diff.txt", "r") as source:
|
||||
for line in source:
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
#Créez un ensemble de relations
|
||||
permutations = {
|
||||
'ph' : 'f' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
't' : 'th' ,
|
||||
'ê' : 'ai' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
def permutation_possible_mot ( mot ) :
|
||||
liste = []
|
||||
|
||||
'''
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
'''
|
||||
@@ -0,0 +1,25 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
#Le séparer en lignes
|
||||
#le séparer en mots
|
||||
with open("diff.txt", "r") as source:
|
||||
for line in source:
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ph' : 'f' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
't' : 'th' ,
|
||||
'ê' : 'ai' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
'''
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
'''
|
||||
@@ -0,0 +1,31 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ph' : 'f' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
't' : 'th' ,
|
||||
'ê' : 'ai' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
#Le séparer en lignes
|
||||
#le séparer en mots
|
||||
with open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
for line in source:
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
for word in words:
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
if key in word:
|
||||
word = word.replace(key, value)
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
|
||||
|
||||
with open("diff_permute.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
|
||||
@@ -0,0 +1,25 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
#Le séparer en lignes
|
||||
#le séparer en mots
|
||||
with open("diff.txt", "r") as source:
|
||||
for line in source:
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ph' : 'f' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'y' : 'i' ,
|
||||
't' : 'th' ,
|
||||
'ê' : 'ai' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
'''
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
'''
|
||||
@@ -0,0 +1,7 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
sentence = "Aussi, ne pouvant échapper à l'ascendance de la lumière"
|
||||
sentence.replace('i' , 'y')
|
||||
sentence = sentence.replace('i' , 'y')
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,7 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,5 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,11 @@
|
||||
with open("ecriture_et_difference.txt", "r") as source:
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.split()
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,10 @@
|
||||
with open("ecriture_et_difference.txt", "r") as source:
|
||||
for line in source:
|
||||
line = line.strip()
|
||||
sentence = line.split()
|
||||
print(sentence)
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
with open("ecriture_et_difference.txt", "r") as source:
|
||||
# for each line
|
||||
for line in source:
|
||||
words = sentence.split(" ")
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Je vois La Vie en rose..."
|
||||
# Print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.lower().split()
|
||||
print(words)
|
||||
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.split()
|
||||
print(words)
|
||||
@@ -0,0 +1,11 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.split()
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss")
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,11 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.split()
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,11 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
# # Split sentence into words
|
||||
# words = sentence.split()
|
||||
# print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,14 @@
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
# # Split sentence into words
|
||||
# words = sentence.split()
|
||||
# print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
with open("differance.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,17 @@
|
||||
|
||||
fichier_texte = "differance.txt"
|
||||
|
||||
# Write sentence as string
|
||||
sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
|
||||
# Print sentence
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
# # Split sentence into words
|
||||
# words = sentence.split()
|
||||
# print(words)
|
||||
|
||||
sentence = sentence.replace("c", "ss").replace("qu", "kh")
|
||||
print(sentence)
|
||||
|
||||
with open(fichier_texte, "w") as destination:
|
||||
destination.write(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,18 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#Ask to write a sentence
|
||||
sentence = "Les gouvernements suspectent la littérature parce qu'elle est une force qui leur échappe"
|
||||
# print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# Split sentence into words
|
||||
words = sentence.lower().split()
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
# ordre alphabétique
|
||||
words.sort()
|
||||
print(words)
|
||||
|
||||
# print sorted wordlist as string
|
||||
print("phrase alphabétique:", " ".join(words).capitalize()+'.')
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texteSOURCE.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texteDESTINATION.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'ai' : 'ê' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,57 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,59 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
'ô' : 'au' ,
|
||||
'ai' : 'è' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'ain' : 'un' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
'ô' : 'au' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,57 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
'ô' : 'au' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,58 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
'ô' : 'au' ,
|
||||
'é' : 'ai' ,
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,59 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
#importez module
|
||||
import random
|
||||
|
||||
#déclarez une liste
|
||||
diff_words = []
|
||||
|
||||
#déclarez un nouveau dictionnaire
|
||||
aleatoire = {}
|
||||
|
||||
#Créez un dictionnaire
|
||||
permutations = {
|
||||
'ff' : 'ph' ,
|
||||
'qu' : 'kh' ,
|
||||
'ss' : 'ç' ,
|
||||
'ch' : 'sh' ,
|
||||
'il' : 'yl' ,
|
||||
'li' : 'ly' ,
|
||||
'ô' : 'au' ,
|
||||
'é' : 'ai' ,
|
||||
'éc' : 'aik'
|
||||
}
|
||||
|
||||
#Ouvrir un texte comme matériau brut
|
||||
with open("texte_source.txt", "r", encoding="ISO-8859-1") as source:
|
||||
# lire chaque ligne
|
||||
for line in source:
|
||||
# séparer la ligne en liste de mots
|
||||
words = line.split(" ")
|
||||
# pour chaque mot de la liste de mots
|
||||
for word in words:
|
||||
# pour chaque élément dans le dictionnaire
|
||||
for key, value in permutations.items():
|
||||
# vérifier si les clefs du dictionnaire "permutations" figurent dans les mots de la liste
|
||||
if key in word:
|
||||
# rajouter les clefs et les valeurs dans le dictionnaire "aleatoire"
|
||||
aleatoire[key] = value
|
||||
# si il y a des changements il y a donc un dictionnaire
|
||||
if aleatoire:
|
||||
# transformer le dictionnaire "aleatoire" en liste pour pouvoir aller indexer
|
||||
liste = list(aleatoire.items())
|
||||
print(liste)
|
||||
# choisir aléatoirement une des permutations de la liste à appliquer au mot
|
||||
result = random.choice(liste)
|
||||
print("choix aleatoire" , result)
|
||||
# remplacer la clef par sa valeur dans le dictionnaire
|
||||
newword = word.replace(result[0], result[1])
|
||||
print("remplacement", newword)
|
||||
# rajoutez le mot à la liste nouvelle
|
||||
diff_words.append(newword)
|
||||
else:
|
||||
diff_words.append(word)
|
||||
aleatoire.clear()
|
||||
|
||||
# écrire la nouvelle liste comme chaîne de caractères dans un fichier texte
|
||||
with open("texte_dest.txt", "w", encoding = "utf-8") as destination:
|
||||
destination.write(' '.join(diff_words))
|
||||
@@ -0,0 +1,3 @@
|
||||
lettre1 = "o"
|
||||
lettre2 = "l"
|
||||
lettre3 = "a"
|
||||
@@ -0,0 +1,4 @@
|
||||
lettre1 = "o"
|
||||
lettre2 = "l"
|
||||
lettre3 = "a"
|
||||
print(lettre1+lettre2+lettre3)
|
||||
@@ -0,0 +1,45 @@
|
||||
#!/usr/bin/env python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
# Copyright (C) 2017 Constant, Algolit
|
||||
# This program is free software: you can redistribute it and/or modify
|
||||
# it under the terms of the GNU General Public License as published by
|
||||
# the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or
|
||||
# (at your option) any later version.
|
||||
|
||||
# This program is distributed in the hope that it will be useful,
|
||||
# but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of
|
||||
# MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the
|
||||
# GNU General Public License for more details: <http://www.gnu.org/licenses/>.
|
||||
|
||||
|
||||
'''
|
||||
Input texts are checked against a dictionary that assigns weights to different vowels.
|
||||
The script gives a score for a specific sentence.
|
||||
'''
|
||||
|
||||
# create a dictionary
|
||||
scrabble = {'a': 3, 'e': 1, 'i': 2, 'o': 4, 'u':4, 'y': 6}
|
||||
|
||||
# set weight to 0
|
||||
weights = 0
|
||||
|
||||
# find a sentence / string
|
||||
sentence = "La vie est un mystère qu'il faut vivre, et non un problème à résoudre."
|
||||
|
||||
# spllit sentence in list of words
|
||||
words = sentence.split()
|
||||
|
||||
# for each word
|
||||
for word in words:
|
||||
# iterate over letters of word
|
||||
for letter in word:
|
||||
# check if letter is in dictionary
|
||||
if letter in scrabble:
|
||||
# if yes, get weight of the letter
|
||||
weight = scrabble[letter]
|
||||
# add letter weight to general weight
|
||||
weights += weight
|
||||
|
||||
# print general weight
|
||||
print("Le poids de ma phrase est:", weights)
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lisant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classikhe où l'invisibylité du souphleur açure la diphérance et le relais indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre main et un interprète déjà dépoçédé de cela même qu'yl reçoit.
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lisant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre claçique où l'invisibylité du souphleur açure la diphérance et le relais indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre mun et un interprète déjà dépoçédé de cela même kh'il reçoit.
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lysant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre claçique où l'invisibilyté du souphleur açure la diphérance et le relês indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre mun et un interprète déjà dépoçédé de cela même qu'yl reçoit.
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lysant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classikhe où l'invisibilyté du souphleur açure la diphérance et le relês indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre mun et un interprète déjà dépoçédé de cela même kh'il reçoit.
|
||||
@@ -0,0 +1,4 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open("diff.txt", "r")
|
||||
@@ -0,0 +1,5 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open("diff.txt", "r")
|
||||
print(texte)
|
||||
@@ -0,0 +1,5 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open("diff", "r")
|
||||
print(texte)
|
||||
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open ("diff", "r")
|
||||
sentence = texte.read()
|
||||
texte.close()
|
||||
|
||||
print(sentence)
|
||||
+9
@@ -0,0 +1,9 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
import io
|
||||
|
||||
texte = io.open ("diff.txt", "r", encoding='utf-8')
|
||||
sentence = texte.read()
|
||||
texte.close()
|
||||
|
||||
print(sentence)
|
||||
+8
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open("diff.txt", "r", encoding="ISO-8859-1")
|
||||
sentence = texte.read()
|
||||
texte.close()
|
||||
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,8 @@
|
||||
#!/usr/bin/python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
texte = open ("diff", "r")
|
||||
sentence = texte.read()
|
||||
texte.close()
|
||||
|
||||
print(sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Ne nous arrêtons pas issi à sse khi peut ressembler à l'essensse du mythikhe
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Aussi, ne pouvant échapper à l'ascendance de la lumière, la métaphysique suppose-t-elle toujours une phénoménologie, dans sa critique même de la phénoménologie et surtout si elle veut être, comme celle de Levinas, discours et enseignement.
|
||||
@@ -0,0 +1,2 @@
|
||||
Nous avons peine à le croire. Dans les deux directions intentionnelles dont nous venons de parler, l'Idée au sens kantien désigne le débordement infini d'un horizon qui, en raison d'une nécessité d'essence absolue, absolument principielle et irréductible, ne pourra jamais devenir lui-même objet ou se laisser combler, égaler
|
||||
par une intuition d'objet. Pas même celle d'un Dieu. L'horizon ne peut être lui-même objet, car il est la ressource inobjectivable de tout objet en général.
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Farmassy qualifier
|
||||
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Soufflée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lisant elle-même un texte plus vieux que le poème de mon corps, que le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classique où l'invisibilité du souffleur assure la différance et le relais indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre main et un interprète déjà dépossédé de cela même qu'il reçoit.
|
||||
@@ -0,0 +1,3 @@
|
||||
Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
|
||||
|
||||
Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
|
||||
Binary file not shown.
Binary file not shown.
@@ -0,0 +1 @@
|
||||
Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique lui-même : le rêve d'une vie sans différence. Demandons-nous plutôt ce que peut signifier pour Artaud la différence dans la chair. Mon corps m'a été volé par effraction. L'Autre, le Voleur, le grand Furtif a un nom propre : c'est Dieu. Son histoire a eu lieu. Elle a eu un lieu. Le lieu de l'effraction n'a pu être que l'ouverture d'un orifice. Orifice de la naissance, orifice de la défécation auxquels renvoient, comme à leur origine, toutes les autres béances. « Ça se remplit, / ça ne se remplit pas, / il y a un vide, / un manque, / un défaut de / qui est toujours pris par un parasite au vol » (avril 1947). Au vol : le jeu du mot est sûr.␍
|
||||
@@ -0,0 +1,4 @@
|
||||
phrase originale: Les gouvernements suspectent la littérature parce qu'elle est une force qui leur échappe
|
||||
['les', 'gouvernements', 'suspectent', 'la', 'littérature', 'parce', "qu'elle", 'est', 'une', 'force', 'qui', 'leur', 'échappe']
|
||||
['est', 'force', 'gouvernements', 'la', 'les', 'leur', 'littérature', 'parce', "qu'elle", 'qui', 'suspectent', 'une', 'échappe']
|
||||
phrase alphabétique: Est force gouvernements la les leur littérature parce qu'elle qui suspectent une échappe.
|
||||
@@ -0,0 +1,3 @@
|
||||
Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique
|
||||
['Ne', 'nous', 'arrêtons', 'pas', 'ici', 'à', 'ce', 'qui', 'peut', 'ressembler', 'à', "l'essence", 'du', 'mythique']
|
||||
Ne nous arrêtons pas issi à sse qui peut ressembler à l'essensse du mythique
|
||||
@@ -0,0 +1,38 @@
|
||||
# A set is a list with unique words
|
||||
stopwords = set()
|
||||
|
||||
# define list of filtered words
|
||||
filtered_words = []
|
||||
|
||||
# read stopwords from file & save them in a list
|
||||
# read from file
|
||||
with open("english.txt", "r") as source:
|
||||
# for each line
|
||||
for line in source:
|
||||
# clean returns
|
||||
line = line.strip()
|
||||
# add word to set stopwords (cfr difference with list: list.append())
|
||||
stopwords.add(line)
|
||||
|
||||
# define your sentence / string
|
||||
sentence = 'I was at Synesthésie last night and took a bus to go home.'
|
||||
|
||||
# print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# convert string to list of words
|
||||
words = sentence.split(" ")
|
||||
# for each word of list, check if word is in stopwords, if it isn't, add word to filtered wordlist
|
||||
for word in words:
|
||||
if word not in stopwords:
|
||||
filtered_words.append(word)
|
||||
|
||||
# this is the same, but shorter + no need to declare filtered_words as list in the beginning:
|
||||
#filtered_words = [word for word in words if word not in stopwords]
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
# turn wordlist into string of characters
|
||||
new_sentence = " ".join(filtered_words)
|
||||
# print new sentence
|
||||
print("phrase réécrite:", new_sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,59 @@
|
||||
#!/usr/bin/env python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
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|
||||
# Copyright (C) 2016 Constant, Algolit
|
||||
# This program is free software: you can redistribute it and/or modify
|
||||
# it under the terms of the GNU General Public License as published by
|
||||
# the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or
|
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# (at your option) any later version.
|
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|
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# This program is distributed in the hope that it will be useful,
|
||||
# but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of
|
||||
# MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the
|
||||
# GNU General Public License for more details: <http://www.gnu.org/licenses/>.
|
||||
|
||||
'''
|
||||
Input texts are checked against occurences of certain words included in a list of "stopwords" established by NLTK (Natural Language Toolkit). These words are then removed.
|
||||
In data mining, text processing and machine learning, these so-called high frequency words are filtered out before or after natural language data is processed.
|
||||
Relational words such as 'the', 'is', 'at', 'which', and 'on' are considered redundant because they are too frequent, and meaningless once the word order is removed.
|
||||
'''
|
||||
|
||||
# A set is a list with unique words
|
||||
stopwords = set()
|
||||
|
||||
# define list of filtered words
|
||||
filtered_words = []
|
||||
|
||||
# read stopwords from file & save them in a list
|
||||
# read from file
|
||||
with open("english.txt", "r") as source:
|
||||
# for each line
|
||||
for line in source:
|
||||
# clean returns
|
||||
line = line.strip()
|
||||
# add word to set stopwords (cfr difference with list: list.append())
|
||||
stopwords.add(line)
|
||||
|
||||
# define your sentence / string
|
||||
sentence = 'I was at Synesthésie last night and took a bus to go home.'
|
||||
|
||||
# print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# convert string to list of words
|
||||
words = sentence.split(" ")
|
||||
# for each word of list, check if word is in stopwords, if it isn't, add word to filtered wordlist
|
||||
for word in words:
|
||||
if word not in stopwords:
|
||||
filtered_words.append(word)
|
||||
|
||||
# this is the same, but shorter + no need to declare filtered_words as list in the beginning:
|
||||
#filtered_words = [word for word in words if word not in stopwords]
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
# turn wordlist into string of characters
|
||||
new_sentence = " ".join(filtered_words)
|
||||
# print new sentence
|
||||
print("phrase réécrite:", new_sentence)
|
||||
@@ -0,0 +1,61 @@
|
||||
#!/usr/bin/env python
|
||||
# -*- coding: utf-8 -*-
|
||||
|
||||
|
||||
# Copyright (C) 2016 Constant, Algolit
|
||||
# This program is free software: you can redistribute it and/or modify
|
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# it under the terms of the GNU General Public License as published by
|
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# the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or
|
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# (at your option) any later version.
|
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# This program is distributed in the hope that it will be useful,
|
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# but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of
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# MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the
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# GNU General Public License for more details: <http://www.gnu.org/licenses/>.
|
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|
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'''
|
||||
Input texts are checked against occurences of certain words included in a list of "stopwords" established by NLTK (Natural Language Toolkit). These words are then removed.
|
||||
In data mining, text processing and machine learning, these so-called high frequency words are filtered out before or after natural language data is processed.
|
||||
Relational words such as 'the', 'is', 'at', 'which', and 'on' are considered redundant because they are too frequent, and meaningless once the word order is removed.
|
||||
'''
|
||||
|
||||
# A set is a list with unique words
|
||||
stopwords = set()
|
||||
|
||||
# define list of filtered words
|
||||
filtered_words = []
|
||||
|
||||
# read stopwords from file & save them in a list
|
||||
# read from file
|
||||
# txt = source.readlines()
|
||||
with open("english.txt", "r") as source:
|
||||
# for each line
|
||||
for line in source:
|
||||
# clean returns
|
||||
line = line.strip()
|
||||
# add word to set stopwords (cfr difference with list: list.append())
|
||||
stopwords.add(line)
|
||||
|
||||
# define your sentence / string
|
||||
sentence = 'I was at Synesthésie last night and took a bus to go home.'
|
||||
|
||||
# print sentence
|
||||
print("phrase originale:", sentence)
|
||||
|
||||
# convert string to list of words
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words = sentence.split(" ")
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# for each word of list, check if word is in stopwords, if it isn't, add word to filtered wordlist
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for word in words:
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if word not in stopwords:
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filtered_words.append(word)
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# this is the same, but shorter + no need to declare filtered_words as list in the beginning:
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#filtered_words = [word for word in words if word not in stopwords]
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# turn wordlist into string of characters
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new_sentence = " ".join(filtered_words)
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# print new sentence
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print("phrase réécrite:", new_sentence)
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@@ -0,0 +1,61 @@
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#!/usr/bin/env python
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# -*- coding: utf-8 -*-
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# Copyright (C) 2016 Constant, Algolit
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# This program is free software: you can redistribute it and/or modify
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# it under the terms of the GNU General Public License as published by
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# the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or
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# (at your option) any later version.
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# This program is distributed in the hope that it will be useful,
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# but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of
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# MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the
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# GNU General Public License for more details: <http://www.gnu.org/licenses/>.
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Input texts are checked against occurences of certain words included in a list of "stopwords" established by NLTK (Natural Language Toolkit). These words are then removed.
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In data mining, text processing and machine learning, these so-called high frequency words are filtered out before or after natural language data is processed.
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Relational words such as 'the', 'is', 'at', 'which', and 'on' are considered redundant because they are too frequent, and meaningless once the word order is removed.
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# A set is a list with unique words
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hyperlien = set()
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# define list of filtered words
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filtered_words = []
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# read stopwords from file & save them in a list
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# read from file
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# txt = source.readlines()
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with open("english.txt", "r") as source:
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# for each line
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for line in source:
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# clean returns
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line = line.strip()
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# add word to set stopwords (cfr difference with list: list.append())
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hyperlien.add(line)
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# define your sentence / string
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sentence = 'I was at Synesthésie last night and took a bus to go home.'
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# print sentence
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print("phrase originale:", sentence)
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# convert string to list of words
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words = sentence.split(" ")
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# for each word of list, check if word is in stopwords, if it isn't, add word to filtered wordlist
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for word in words:
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if word not in hyperlien:
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filtered_words.append(word)
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# this is the same, but shorter + no need to declare filtered_words as list in the beginning:
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#filtered_words = [word for word in words if word not in stopwords]
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# turn wordlist into string of characters
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new_sentence = " ".join(filtered_words)
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# print new sentence
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print("phrase réécrite:", new_sentence)
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@@ -0,0 +1,14 @@
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# Write sentence as string
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sentence = "Je vois La Vie en rose..."
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# Print sentence
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print("phrase originale:", sentence)
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# define new word as list
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new_word = []
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# Convert sentence in list of words
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words = sentence.split(" ")
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print(words)
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list.reverse("phrase originale:", sentence)
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@@ -0,0 +1,9 @@
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# Write sentence as string
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sentence = "Ne nous arrêtons pas ici à ce qui peut ressembler à l'essence du mythique"
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# Print sentence
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print("phrase originale:", sentence)
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# Split sentence into words
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words = sentence.lower().split()
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print(words)
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@@ -0,0 +1,14 @@
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# Write sentence as string
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sentence = "Je vois La Vie en rose..."
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# Print sentence
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print("phrase originale:", sentence)
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# define new word as list
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new_word = []
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# Convert sentence in list of words
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words = sentence.split(" ")
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print(words)
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list.reverse("phrase originale:", sentence)
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@@ -0,0 +1,3 @@
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Le rapport entre la rêson, la folye et la mort, est une économie, une structure de diphérance dont yl faut respecter l'irréductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonikhe n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serêt occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontêre. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mês bien sa condition, c'est la profondeur originêre de tout vouloir en général. Rien ne serêt d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt kh'il ne se dit, yl s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalyté excédée : la diphêrance de l'excès absolu.
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Définir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se raçérène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une période eçentielle et nécessêre de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mês dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubly et dévoylement, protection et exposition : économie. Mês cette crise en lakhelle la rêson est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la rêson car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est claçique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classikhe mês au sens du classikhe eçentiel et éternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamês le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualytés, toute l'énergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlyen, le péryl menaçant la rêson et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le dévoylement rationalyste et transcendantal lui-même. Péryl comme mouvement de la rêson menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Soufflée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lisant elle-même un texte plus vieux que le poème de mon corps, que le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classique où l'invisibilité du souffleur assure la différance et le relais indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre main et un interprète déjà dépossédé de cela même qu'il reçoit.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Soufflée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lisant elle-même un texte plus vieux que le poème de mon corps, que le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classique où l'invisibilité du souffleur assure la différance et le relais indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre main et un interprète déjà dépossédé de cela même qu'il reçoit.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lysant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classikhe où l'invisibilyté du souphleur açure la diphérance et le relês indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre mun et un interprète déjà dépoçédé de cela même kh'il reçoit.
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Souphlée : entendons du même coup inspirée depuis une autre voix, lysant elle-même un texte plus vieux khe le poème de mon corps, khe le théâtre de mon geste. L'inspiration, c'est, à plusieurs personnages, le drame du vol, la structure du théâtre classikhe où l'invisibilyté du souphleur açure la diphérance et le relês indispensables entre un texte déjà écrit d'une autre mun et un interprète déjà dépoçédé de cela même kh'il reçoit.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Le rapport entre la raison, la folye et la mort, est une économie, une structure de diphérance dont yl faut respecter l'irréductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonikhe n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutaut kh'il ne se dit, yl s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalyté excédée : la diphêrance de l'excès absolu.
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Définir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se raçérène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une période eçentielle et néceçaire de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubly et dévoylement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en lakhelle la raison est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la raison car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est classikhe, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge claçique mais au sens du classikhe eçentiel et éternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualytés, toute l'énergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens huçerlien, le péryl menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le dévoylement rationalyste et transcendantal lui-même. Péryl comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Penser la clauture de la représentation, c'est donc penser la puiçance cruelle de mort et de jeu khi permet à la présence de naître à soi, de jouir de soi par la représentation où elle se dérobe dans sa diphérance. Penser la clauture de la représentation, c'est penser le tragikhe : non pas comme représentation du destin mais comme destin de la représentation. Sa néceçité gratuite et sans fond. Et pourkhoi dans sa clauture yl est fatal khe la représentation continue.
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On connaît les rigoureux et subtyls défylés par leskhels paçe la dialectikhe du maître et de l'esclave. On ne peut les résumer sans les maltraiter. Nous nous intéreçons ici aux déplacements eçentiels auxkhels yls sont soumis à être réfléshis dans la pensée de Bataylle. Et d'abord à la diphérence entre la maîtrise et la souveraineté.
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Le rapport entre la raison, la folye et la mort, est une aiconomie, une structure de diffairance dont yl faut respecter l'irraiductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-daimonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serait occasionnellement et aiventuellement complaitai par le dire, comme par l'objet, le complaiment d'objet d'une subjectivitai volontaire. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en gainairal. Rien ne serait d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'aicrit plutaut kh'il ne se dit, yl s'aiconomise. L'aiconomie de cette aicriture est un rapport raiglai entre l'excaidant et la totalitai excaidaie : la diphêrance de l'excès absolu.
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Daifinir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se raçérène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensaie), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une pairiode eçentielle et naicessaire de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mais dans la terreur avouaie d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son praisent, oubly et daivoilement, protection et exposition : aiconomie. Mais cette crise en lakhelle la raison est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la raison car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours daijà commencai et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est classikhe, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classikhe mais au sens du classikhe eçentiel et aiternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualitais, toute l'ainergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlyen, le péryl menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le daivoilement rationalyste et transcendantal lui-même. Péryl comme mouvement de la raison menacaie par sa saicuritai elle-même, etc.
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Penser la clauture de la repraisentation, c'est donc penser la puiçance cruelle de mort et de jeu khi permet à la praisence de naître à soi, de jouir de soi par la repraisentation où elle se dairobe dans sa diphérance. Penser la clauture de la repraisentation, c'est penser le tragikhe : non pas comme repraisentation du destin mais comme destin de la repraisentation. Sa néceçité gratuite et sans fond. Et pourkhoi dans sa clauture yl est fatal khe la repraisentation continue.
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On connaît les rigoureux et subtyls défylés par leskhels paçe la dialectikhe du maître et de l'esclave. On ne peut les raisumer sans les maltraiter. Nous nous intairessons ici aux daiplacements eçentiels auxkhels yls sont soumis à être réfléshis dans la pensaie de Bataylle. Et d'abord à la diffairence entre la maîtrise et la souverainetai.
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Le rapport entre la raison, la folye et la mort, est une aikonomie, une structure de diffairance dont yl faut respecter l'irraiductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonikhe n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serait occasionnellement et aiventuellement complaitai par le dire, comme par l'objet, le complaiment d'objet d'une subjectivitai volontaire. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en gainairal. Rien ne serait d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'aikrit plutaut qu'yl ne se dit, yl s'aiconomise. L'aiconomie de cette aikriture est un rapport raiglai entre l'excaidant et la totalyté excaidaie : la diphêrance de l'excès absolu.
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Daifinir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se rassairène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensaie), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une pairiode eçentielle et naikessaire de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mais dans la terreur avouaie d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son praisent, oubly et dévoylement, protection et exposition : aikonomie. Mais cette crise en lakhelle la raison est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la raison car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours daijà commencai et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est classikhe, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classikhe mais au sens du classikhe eçentiel et aiternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualitais, toute l'ainergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlyen, le pairil menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le dévoylement rationalyste et transcendantal lui-même. Pairil comme mouvement de la raison menacaie par sa saikurité elle-même, etc.
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Penser la clauture de la repraisentation, c'est donc penser la puiçance cruelle de mort et de jeu khi permet à la praisence de naître à soi, de jouir de soi par la repraisentation où elle se dairobe dans sa diphérance. Penser la clauture de la repraisentation, c'est penser le tragikhe : non pas comme repraisentation du destin mais comme destin de la repraisentation. Sa naicessitai gratuite et sans fond. Et pourkhoi dans sa clauture yl est fatal khe la repraisentation continue.
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On connaît les rigoureux et subtyls daifilais par leskhels paçe la dialectikhe du maître et de l'esclave. On ne peut les raisumer sans les maltraiter. Nous nous intéreçons ici aux daiplacements eçentiels auxkhels yls sont soumis à être raiflaichis dans la pensaie de Bataylle. Et d'abord à la diffairence entre la maîtrise et la souverainetai.
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Le rapport entre la raison, la folye et la mort, est une aikonomie, une structure de diphérance dont yl faut respecter l'irréductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonikhe n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'aikrit plutaut kh'il ne se dit, yl s'aikonomise. L'aikonomie de cette aikriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalyté excédée : la diphêrance de l'excès absolu.
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Définir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se raçérène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une période eçentielle et néceçaire de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubly et dévoylement, protection et exposition : aikonomie. Mais cette crise en lakhelle la raison est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la raison car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est classikhe, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classikhe mais au sens du classikhe eçentiel et éternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualytés, toute l'énergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens huçerlien, le péryl menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le dévoylement rationalyste et transcendantal lui-même. Péryl comme mouvement de la raison menacée par sa saikurité elle-même, etc.
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Penser la clauture de la représentation, c'est donc penser la puiçance cruelle de mort et de jeu khi permet à la présence de naître à soi, de jouir de soi par la représentation où elle se dérobe dans sa diphérance. Penser la clauture de la représentation, c'est penser le tragikhe : non pas comme représentation du destin mais comme destin de la représentation. Sa néceçité gratuite et sans fond. Et pourkhoi dans sa clauture yl est fatal khe la représentation continue.
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On connaît les rigoureux et subtyls défylés par leskhels paçe la dialectikhe du maître et de l'esclave. On ne peut les résumer sans les maltraiter. Nous nous intéreçons ici aux déplacements eçentiels auxkhels yls sont soumis à être réflaikhis dans la pensée de Bataylle. Et d'abord à la diphérence entre la maîtrise et la souveraineté.
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Le rapport entre la raison, la folye et la mort, est une aikonomie, une structure de diphérance dont yl faut respecter l'irréductible originalyté. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonikhe n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir khi serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, khi n'est pas davantage l'antagoniste du sylence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'aylleurs plus impuiçant à reçaisir ce vouloir kh'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est auçi une paçion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'aikrit plutaut qu'yl ne se dit, yl s'aikonomise. L'aikonomie de cette aikriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalyté excédée : la diphêrance de l'excès absolu.
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Définir la phylosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer et la phylosophie est peut-être ce giganteskhe aveu khe dans le dit historikhe en lekhel la phylosophie se raçérène et exclut la folye, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubly de soi khi sont une période eçentielle et naikessaire de son mouvement. Je ne phylosophe khe dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubly et dévoylement, protection et exposition : aikonomie. Mais cette crise en lakhelle la raison est plus folle khe la folye car elle est non-sens et oubly et où la folye est plus rationnelle khe la raison car elle est plus proshe de la source vive khoikhe sylencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est açez dire khe si elle est claçique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classikhe mais au sens du claçique eçentiel et éternel, khoikhe historikhe en un sens insolyte. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrishir et raçembler toutes les virtualytés, toute l'énergie auçi de son sens, autant, peut-être, kh'à partir du lyvre de Mishel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlyen, le péryl menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubly des origines, du recouvrement par le dévoylement rationalyste et transcendantal lui-même. Péryl comme mouvement de la raison menacée par sa saikurité elle-même, etc.
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Penser la clauture de la représentation, c'est donc penser la puiçance cruelle de mort et de jeu khi permet à la présence de naître à soi, de jouir de soi par la représentation où elle se dérobe dans sa diphérance. Penser la clauture de la représentation, c'est penser le tragikhe : non pas comme représentation du destin mais comme destin de la représentation. Sa naikessité gratuite et sans fond. Et pourkhoi dans sa clauture yl est fatal khe la représentation continue.
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On connaît les rigoureux et subtyls défylés par leskhels paçe la dialectikhe du maître et de l'esclave. On ne peut les résumer sans les maltraiter. Nous nous intéreçons ici aux déplacements eçentiels auxkhels yls sont soumis à être réfléshis dans la pensée de Bataylle. Et d'abord à la diphérence entre la maîtrise et la souveraineté.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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Le rapport entre la raison, la folie et la mort, est une économie, une structure de différance dont il faut respecter l'irréductible originalité. Ce vouloir-dire-l'hyperbole-démonique n'est pas un vouloir parmi d'autres; ce n'est pas un vouloir qui serait occasionnellement et éventuellement complété par le dire, comme par l'objet, le complément d'objet d'une subjectivité volontaire. Ce vouloir dire, qui n'est pas davantage l'antagoniste du silence mais bien sa condition, c'est la profondeur originaire de tout vouloir en général. Rien ne serait d'ailleurs plus impuissant à ressaisir ce vouloir qu'un volontarisme, car ce vouloir comme finitude et comme histoire est aussi une passion première. Il garde en lui la trace d'une violence. Il s'écrit plutôt qu'il ne se dit, il s'économise. L'économie de cette écriture est un rapport réglé entre l'excédant et la totalité excédée : la diffêrance de l'excès absolu.
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Définir la philosophie comme vouloir-dire-l'hyperbole, c'est avouer — et la philosophie est peut-être ce gigantesque aveu — que dans le dit historique en lequel la philosophie se rassérène et exclut la folie, elle se trahit elle-même (ou elle se trahit comme pensée), elle entre dans une crise et en un oubli de soi qui sont une période essentielle et nécessaire de son mouvement. Je ne philosophe que dans la terreur, mais dans la terreur avouée d'être fou. L'aveu est à la fois, dans son présent, oubli et dévoilement, protection et exposition : économie. Mais cette crise en laquelle la raison est plus folle que la folie — car elle est non-sens et oubli — et où la folie est plus rationnelle que la raison car elle est plus proche de la source vive quoique silencieuse ou murmurante du sens, cette crise a toujours déjà commencé et elle est interminable. C'est assez dire que si elle est classique, elle ne l'est peut-être pas au sens de l'âge classique mais au sens du classique essentiel et éternel, quoique historique en un sens insolite. Et nulle part et jamais le concept de crise n'a pu enrichir et rassembler toutes les virtualités, toute l'énergie aussi de son sens, autant, peut-être, qu'à partir du livre de Michel Foucault. Ici, la crise, c'est d'une part, au sens husserlien, le péril menaçant la raison et le sens sous l'espèce de l'objectivisme, de l'oubli des origines, du recouvrement par le dévoilement rationaliste et transcendantal lui-même. Péril comme mouvement de la raison menacée par sa sécurité elle-même, etc.
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La déconstruction n'est pas simplement la décomposition d'une structure architecturale, c'est aussi une question sur le fondement, sur le rapport fondement/fondé ; sur la clôture de la structure, sur toute une architecture de la philosophie. Non pas seulement sur telle ou telle construction, mais sur le motif architectonique du système. L'architectonique : je me réfère ici à la définition de Kant, qui n'épuise pas tous les sens d'« architectonique », mais la définition de Kant m'intéresse particulièrement ; l'architectonique c'est l'art du système. La déconstruction concerne d'abord des systèmes. Cela ne veut pas dire qu'elle met à bas le système, mais qu'elle ouvre à des possibilités d'agencement ou de rassemblement, d'être ensemble si vous voulez, qui ne sont pas forcément systématiques, au sens strict que la philosophie donne à ce mot. C'est donc une réflexion sur le système, sur la clôture et l'ouverture du système. Naturellement, c'était aussi une sorte de traduction active un peu déplaçante du mot dont se sert Heidegger : Destruktion, la destruction de l'ontologie qui ne veut pas dire non plus l'annulation, l'anéantissement de l'ontologie, mais une analyse de la structure de l'ontologie traditionnelle.
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Une analyse qui n'est pas seulement une analyse théorique, qui est en même temps une autre écriture de la question de l'être ou du sens. La déconstruction, c'est aussi une manière d'écrire et d'avancer un autre texte. Ce n'est pas une tabula rasa, c'est pourquoi la déconstruction se distingue aussi du doute ou de la critique. La critique opère toujours en vue de la décision après ou par un jugement. L'autorité du jugement ou de l'évaluation critique n'est pas l'autorité de la dernière instance pour la déconstruction. La déconstruction est aussi une déconstruction de la critique. Ce qui ne veut pas dire que toute critique ou tout criticisme sont dévalués, mais qu'on essaie de penser ce que signifie dans l'histoire l'autorité de l'instance critique ; par exemple au sens kantien, mais non seulement au sens kantien. La déconstruction n'est pas une critique.
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